Category: Review

  • 삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽

    정말정말 재밌는 소설이었다..
    고시원 방안에서 나도 모르게 소리내고 웃어서 당황하기도 했다. ^^;
    오래도록 여운이 남을 것 같다. (박하사탕을 본 후의 기분 같은 것…..)

    내가 프로야구를 보기 시작하고,
    같은반 친구들끼리 토요일마다 동사무소 앞마당에서 야구를 했던,
    초등학교 4학년 그 때엔,
    인천 연고의 야구팀은 삼미 -> 청보 -> 태평양으로 바뀌어 있었다.
    나는 왜 그랬는지 모르겠지만 태평양이 아닌 대전 연고의 빙그레를 응원했고
    지역 연고를 주장하는 아버지와 동생은 태평양을 응원했었다..
    피홈런 1위 키다리 잠수함 투수 한희민.
    송곳 같은 제구력의 이상군.
    악바리 이정훈. 타격왕 이강돈. 홈런타자 장종훈.
    항상 우승 문턱에서 해태에게 무너져 2위에 그쳐야 했던 빙그레….
    그래서 아직도 선동열에겐 씁쓸한 감정이 남아있다.. ^^;

    어느순간부터 프로야구..라는 것에 관심을 두기가 힘들어졌고,
    언제부턴가 빙그레는 한화로 바뀌어있었다.
    그리고 그토록 바라던 우승도 해냈지만…
    그다지 기쁘진 않았다..
    그 때의 한화는 어렸을 때 그렇게 좋아하던 빙그레와는 다른 느낌이었던 것 같다..

    곰곰히 생각해보면 대학교에 들어가고
    어느순간부턴가 삶에 대한 나의 태도가
    삼미 슈퍼스타즈의 야구…처럼 되어 버린 것 같다..
    ‘치기 힘든 공은 치지 않고, 잡기 힘든 공은 잡지 않는’
    삼미의 야구…

    그래… 하지만… 그래도…
    벌써부터 그런 야구를 하기엔 내가 아직 너무 젊잖아…
    우승의 문턱에서 좌절하더라도
    연습생 출신에서 홈런타자로 우뚝 선 장종훈처럼
    빙그레의 야구를 해야하는 거 아냐?

    그리고 나는 ― 별 무늬가 박힌 잠바와 모자, 또 이루 헤아릴 수 없는 잡동사니들을 어루만지며 참으로 오랜만에 나의 과거를 기억해 낼 수 있었다. 왜 그동안 한 번도 과거를 기억하지 않은 걸까. 잘 모르겠다. 나는 너무 바빴다. 언제나, 해야 할 일이 너무 많았다.
    그랬다. 생각하면 나에게도 왕년이 있었다. 촌스런 별 무늬처럼, 느닷없고 보잘것없던 청춘의 1, 2년. 순간 인정하기 싫은 것은 ― 그래도 그 순간이 가장 빛나던 시절이었단 잔인한 사실. 대저 그것이 클라이맥스였다니, 우리의 삶은 얼마나 시시한 것인가.
    그 적막하고 쓸쓸한 방 안에서, 나는 처음으로 내가 변했다는 사실을 알게 되었다. 그것은 엄청난 각도로 휘어진 슬라이더 볼이 자신의 출발점을 뒤돌아보는 느낌이었고, 자신을 놓아준 투수의 그 공허한 빈손을 쳐다보는 느낌이었다. 그것은 한없이 멀고 아득했다. (p.225)

  • 대한민국사

    대한민국사

    ‘한홍구의 역사이야기’라는 원래 연재 제목이 더 잘 어울렸을 것 같다.
    난 ‘대한민국사’가 읽고 싶었는데.. 훔훔..

    안중근 의사가 우리에겐 독립투사지만
    일본에겐 테레리스트일 뿐이라는 것…
    한국전쟁 당시 미군의 민간인 학살에 분개하면서도
    베트남전에 우리 파병군이 저지른 민간인 학살에는 사과하지 못하는 것…
    ‘나’와 ‘너’를 바꿔서 생각한다는 것…
    너와 내가 같은 상황일 수 있다는 것…
    알고는 있지만 실천하긴 힘든 일인 것 같다..

    베트남 전에서의 한국군에 의한 민간인 학살에는 불행했던 우리 근현대사의 상처가 그대로 반영되어 있다. 베트남에 파병된 장병들은 중대장급이 1935년을 전후한 시기에 태어난 사람들이고, 일반 병사들은 대개 해방을 전후한 시기에 출생했다. 그들은 아주 어린 나이에 한국전쟁의 살육을 겪었고, 그들이 겪은 모든 불행은 빨갱이 때문에 생긴 일이라고 교육받았다. 빨갱이는 인간도 아니고, 동족도 아니며, 빨갱이일 뿐이었다. 빨갱이는 죽여도 좋은, 아니, 죽여야만 하는 존재였다. (p.30)

  • 하얀 가면의 제국. 우리 역사 최전선

    하얀 가면의 제국

    난 박노자의 글이 좋다…
    내가 생각하지 못했던 시각으로 세상을 바라보는 것 같은 느낌이다.
    밀린 숙제를 하는 기분으로 그 동안 못 읽었던 박노자의 책을 읽었다..

    동아시아에서 가장 ‘서구화’된 나라 대한민국은
    서구에 동화된 가치관 속에서 서구를 따라잡기 위해 애쓰는
    ‘주변부’의 나라다…
    미국과 같은 나라를 닮는 것이 행복한 사회를 만드는 길인가?
    난 우리 나라가 어느 분야에서 세계 몇 위이고, 노벨상을 꼭 받아야 한다는
    성공 지상주의에서 벗어났으면 좋겠다.
    그런 것, 신경쓰지 말고 네덜란드, 덴마크, 핀란드 그런 나라들처럼
    조용히 우리끼리 나누면서 행복하게 살면 안 될까?

    지금 그런 우리의 상황과 닮아있는 100년 전 조선.
    강대국 사이에서 우리도 강대국이 되어야 한다는 열망으로 가득찼던 그 때.
    그 당시 역사적 사건의 중심에 있었던 사람들.
    그 사람들은 어떤 환경에서 어떤 교육을 받고,
    어째서 그런 선택을 했었는지 그 이유를 생각해보게 되었다.
    그리고 한쪽의 시선만이 아닌, ‘보수’를 자처하는 허동현 교수와
    ‘개인주의적 진보’를 주장하는 박노자 교수가 번갈아 가면서 이야기하는 논쟁을 통해서
    좀 더 넓은 시각으로 지금의 현실을 바라볼 수 있게 된 것 같다..

    지금 이 땅에서 나는 어떻게 살아야 올바른 것일까?
    무엇을 하면서 사는 가보다 어떤 생각으로 사는 지가
    더 중요한 것 같다..

    과연 우리는 왜 영국과 프랑스 등 소수의 서구 국가들의 19세기 산업 자본주의로의 이행을 ‘역사의 보편적인 모델’로 생각하고, 이 모델과 가시적인 차이를 보이는 동아시아 역사에서 ‘자본주의의 맹아’를 인위적으로라도 찾거나 ‘우리의 근대화가 뒤졌다’고 자책해야 하는가?
    (하얀 가면의 제국, p.16)